Dist. 48, Part 1, Divisio Textus
Book I: On the Mystery of the Trinity · Distinction 48
DIVISIO TEXTUS.
Haec est tertia pars, in qua agil Magister de tertia Magister solvit ex lioc quandam quaestionem conformatione voluntatis nostrae ad voluntatem di- a latere, utrura scilicet Sancti debeant passionem vinam. Et dividitur haec pars in quatuor partes. Christi velle, ibi: Ex quo solvitur quaestio , qua In prima Magister ostendit, quod ad conformi- quaeri solet. In quarta vero et ultima Magister movet tatem voluntatis nostrae et divinae non sufGcit confor- quaestionem iuxta hanc et deterniinat, ibi: Sivero mitas in volito. In secunda ostendit, quod non suf- quaeritur, utrum, eodem modo sentiendum sit ; ubi
ficit conformitas in operatione sive in opere operato, ostendit, quod dissimiliter iudicandum est de pas- ibi: Ilhid quoque non est praetermittendum. In sionibus Sanctorum et ipsius Christi.
1 Cod. D dolorem C dilectione E dilectionem. , , twbct: quia id ipsum quidem, sed ipse per cos bona, illi au- ^ Ita codd.; Vat.cum aliis edd. futurum. tem mala voluntate fecerunt. — Immediate post Vat. et edd. 4, 3 Pliil. 1 , 23. — Inimediiite anle Vat. et ed. 4 quia 8, 9 omittendo ludas liabent liidaei, aliae omittunt ludaeus. pro qua. ^ Ita cod. B ; codd. .\ CE : Hic finilur primus liber de * Loc. cit. — Respicitur illud factum , quod narratur Act. mysterio Trinitatis; incipit liber secundus de rerum creatione
21, 10. seqq. et formatione corporalium et aliis pluribus (deest in A) eis perti- 5 Ita codd. et edd., exccpta Vat., quae cum originali sic nentibus. In cod. D et in edd. haec rubrica paulo aliter exhibetur. , ;,
DIST. XLVIII. ART. I. QUAEST. I.
TRACTATIO QUAESTIONUM.
Ad intelligentiam praesenlis distinctionis quae- Circaprimum articulum duo quaeruntur. ritur de conformitate voluntatis nostrae ad volun- Primo quaeritur, utrum possibile sit volunta- tatem Dei. Et circa lioc duo principaliter quaeruntur. tem nostram conformari voluntati divinae. Primo quaeritur de ipsa conformitate quantum Secundo, utrum conformitas voluntatis nostrae ad quidditatem. ad divinam faciat voluntatem nostram iustam. Secundo quaeritur de ipsa quantum ad tentionem '.